Merekayasa Kebencian Agama

Edisi: 11/46 / Tanggal : 2017-05-14 / Halaman : 68 / Rubrik : BK / Penulis : Ihsan Ali-Fauzi,, ,

BAGI orang-orang seperti saya, yang menilai Gubernur DKI Jakarta Basuki Tjahaja Purnama (Ahok) tidak melakukan penodaan agama, pengadilan atasnya adalah kriminalisasi. Kasusnya dipaksakan ada (antara lain lewat fatwa Majelis Ulama Indonesia), massa dimobilisasi untuk mendesakkannya (menggunakan Gerakan Nasional Pengawal Fatwa MUI dan aksi-aksi "bela Islam"), dan semuanya dilakukan untuk tujuan politik tertentu.

Tempo (5-11 Desember 2016) menyebut peristiwa itu "mobokrasi", suatu "keadaan ketika hukum ditentukan oleh kerumunan massa". Dalam buku ini, Cherian George menyebutnya hate spin, yang mungkin bisa diterjemahkan sebagai "pelintiran kebencian". Kata dasar "pelintir" sudah umum digunakan dalam makna pembelokan di atas atau, meminjam Kamus Besar Bahasa Indonesia, "memutar [sesuatu] hingga terpilin".

Ini sumbangan konseptual penting George, akademikus-pegiat kebebasan pers dan dosen Baptist University, Hong Kong. Hate spin temuan orisinalnya. Baginya, ini ancaman berat sekaligus rumit karena hate spin menggerogoti demokrasi dengan memanfaatkan lubang-lubang dalam sistem itu yang bekerja belum matang: hukum yang bisa digoyang protes massa yang digerakkan oleh kebencian akibat pelintiran.

Dengan tepat dia menyatakan membaca kasus-kasus seperti di atas sebagai penodaan agama jelas salah kaprah: tidak mempertimbangkan rekayasa keternodaan (offense taking) dan melupakan peran "pengusaha" kebencian yang membakar sentimen agama massa dan meraup untung darinya. Akibatnya juga fatal: alih-alih…

Keywords: -

---

Foto Terkait